Hatemiyyet

Stok Kodu:
9789757138259
Boyut:
14*20
Sayfa Sayısı:
152
Basım Tarihi:
Kasım 1997
Kapak Türü:
Ciltsiz
Kağıt Türü:
2.Hamur
Dili:
TÜRKÇE
%18 indirimli
160,00
131,20
Taksitli fiyat: 3 x 47,23
Temin süresi 4 gündür.
9789757138259
1580126
Hatemiyyet
Hatemiyyet
131.20

Hatem sıfatı Peygamber (s)'e bizzat Kur'an-ı Kerim'in vermiş olduğu bir sıfattır. Kur'an-ı Kerim O'nu son peygamber olarak isimlendirmiş olup müslüman birisi için bu konuda herhangi bir şüphe sözkonusu değildir. Yani bir müslümanın peygamberden sonra başka bir peygamber gelecek mi gelmeyecek mi şeklinde bir soru sorması mümkün değildir. Peygamberimiz (s)'in gerçekliğine iman etmekle ondan sonra bir peygamberin geleceği inancında olmak birbiriyle çelişen şeylerdir.Mesela farzediniz ki siz hem Hz. Muhammed'i kabul ediyorsunuz, hem de ondan sonra bir peygamberin geleceğine dair ihtimali de olsa bir imanınız var. Bu inancınızla peygambere inandığınızı söylemeniz tezad teşkil eder. Bunun anlamı: Siz Kur'an ve Hz. Peygamber'i kabul etmiyorsunuzdur. Kur'an'a inanıp da tevhid'i kabul etmeyenin durumu gibidir ve çelişkilidir. Çünkü Kur'an bir tevhid kitabıdır. Kur'an'a iman etmek Allah'a iman etmekle eş anlamlıdır. Kur'an'a inanıp ahirete inanmamak da aynı şeydir.Çünkü Kur'an ahirete imanı zorunlu kılan ayetlerle doludur. Hz. Muhammed (s)'in son peygamber oluşu da bunlardan birisidir. Üstelik bu konuda Kur'an-ı Mecid'in nasslığı sözkonusudur. Şayet Kur'ani bir delil olmamış olsa bile bu, İslam'ın zorunlu olarak esaslarından biridir. Kısaca bir müslümanın, müslüman olarak Peygamberden sonra peygamber gelecek mi gelmeyecek mi? şeklinde bir soru sorması abestir.

Hatem sıfatı Peygamber (s)'e bizzat Kur'an-ı Kerim'in vermiş olduğu bir sıfattır. Kur'an-ı Kerim O'nu son peygamber olarak isimlendirmiş olup müslüman birisi için bu konuda herhangi bir şüphe sözkonusu değildir. Yani bir müslümanın peygamberden sonra başka bir peygamber gelecek mi gelmeyecek mi şeklinde bir soru sorması mümkün değildir. Peygamberimiz (s)'in gerçekliğine iman etmekle ondan sonra bir peygamberin geleceği inancında olmak birbiriyle çelişen şeylerdir.Mesela farzediniz ki siz hem Hz. Muhammed'i kabul ediyorsunuz, hem de ondan sonra bir peygamberin geleceğine dair ihtimali de olsa bir imanınız var. Bu inancınızla peygambere inandığınızı söylemeniz tezad teşkil eder. Bunun anlamı: Siz Kur'an ve Hz. Peygamber'i kabul etmiyorsunuzdur. Kur'an'a inanıp da tevhid'i kabul etmeyenin durumu gibidir ve çelişkilidir. Çünkü Kur'an bir tevhid kitabıdır. Kur'an'a iman etmek Allah'a iman etmekle eş anlamlıdır. Kur'an'a inanıp ahirete inanmamak da aynı şeydir.Çünkü Kur'an ahirete imanı zorunlu kılan ayetlerle doludur. Hz. Muhammed (s)'in son peygamber oluşu da bunlardan birisidir. Üstelik bu konuda Kur'an-ı Mecid'in nasslığı sözkonusudur. Şayet Kur'ani bir delil olmamış olsa bile bu, İslam'ın zorunlu olarak esaslarından biridir. Kısaca bir müslümanın, müslüman olarak Peygamberden sonra peygamber gelecek mi gelmeyecek mi? şeklinde bir soru sorması abestir.

ZİRAAT BANKASI
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 131,20    131,20   
2 68,22    136,45   
3 47,23    141,70   
İŞ BANKASI
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 131,20    131,20   
2 68,22    136,45   
3 47,23    141,70   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat