Bu çalışma, George Orwell'ın Hayvan Çiftliği adlı alegorik romanı ile Ali Şeriati'nin tevhid merkezli toplumsal düşüncesini karşılaştırmalı bir perspektifle incelemektedir. Eserin temel amacı, güç, adalet ve özgürlük kavramlarının iki farklı düşünsel gelenekte nasıl ele alındığını ortaya koymaktır. Orwell, Hayvan Çiftliği'nde devrimle başlayan bir sürecin, nasıl yeni bir baskı ve sömürü düzenine dönüştüğünü gösterirken; Şeriati, bu yozlaşmanın temelinde yer alan şirk anlayışını eleştirerek tevhidi özgürleşmenin ve toplumsal adaletin temeli olarak sunmaktadır. Çalışmada Napoleon- Firavun, domuzlar-Karun, Squealer-Bel'am ve Boxeruyutulmuş halk gibi karşılaştırmalar üzerinden siyasal iktidar, ekonomik ayrıcalık, propaganda ve kitlelerin edilgenleştirilmesi analiz edilmektedir. Eserde Orwell'ın teşhis ettiği yozlaşma mekanizmalarının Şeriati'nin tevhid düşüncesiyle nasıl aşılabileceği tartışılmaktadır. Ayrıca modern toplumlarda medya, tüketim kültürü, ideolojik manipülasyon ve otoriter yönetim biçimlerinin yeni "hayvan çiftlikleri" ürettiği ileri sürülmektedir. Son bölümde geliştirilen "Bilinçli Tevhid Teorisi", bireyin yalnızca Allah'a kulluk ederek her türlü siyasal, ekonomik ve kültürel tahakküme karşı özgürleşebileceğini savunmaktadır. Böylece eser, Batı'nın eleştirel siyaset düşüncesi ile İslam düşüncesinin özgürlük ve adalet anlayışı arasında özgün bir sentez kurmayı amaçlamaktadır.
Bu çalışma, George Orwell'ın Hayvan Çiftliği adlı alegorik romanı ile Ali Şeriati'nin tevhid merkezli toplumsal düşüncesini karşılaştırmalı bir perspektifle incelemektedir. Eserin temel amacı, güç, adalet ve özgürlük kavramlarının iki farklı düşünsel gelenekte nasıl ele alındığını ortaya koymaktır. Orwell, Hayvan Çiftliği'nde devrimle başlayan bir sürecin, nasıl yeni bir baskı ve sömürü düzenine dönüştüğünü gösterirken; Şeriati, bu yozlaşmanın temelinde yer alan şirk anlayışını eleştirerek tevhidi özgürleşmenin ve toplumsal adaletin temeli olarak sunmaktadır. Çalışmada Napoleon- Firavun, domuzlar-Karun, Squealer-Bel'am ve Boxeruyutulmuş halk gibi karşılaştırmalar üzerinden siyasal iktidar, ekonomik ayrıcalık, propaganda ve kitlelerin edilgenleştirilmesi analiz edilmektedir. Eserde Orwell'ın teşhis ettiği yozlaşma mekanizmalarının Şeriati'nin tevhid düşüncesiyle nasıl aşılabileceği tartışılmaktadır. Ayrıca modern toplumlarda medya, tüketim kültürü, ideolojik manipülasyon ve otoriter yönetim biçimlerinin yeni "hayvan çiftlikleri" ürettiği ileri sürülmektedir. Son bölümde geliştirilen "Bilinçli Tevhid Teorisi", bireyin yalnızca Allah'a kulluk ederek her türlü siyasal, ekonomik ve kültürel tahakküme karşı özgürleşebileceğini savunmaktadır. Böylece eser, Batı'nın eleştirel siyaset düşüncesi ile İslam düşüncesinin özgürlük ve adalet anlayışı arasında özgün bir sentez kurmayı amaçlamaktadır.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 108,00 | 108,00 |
| 2 | 56,16 | 112,32 |
| 3 | 38,88 | 116,64 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 108,00 | 108,00 |
| 2 | 56,16 | 112,32 |
| 3 | 38,88 | 116,64 |