Yaratılmışlar; belli bir andan itibaren vardırlar. Bundan dolayı "ölümsüzlük" kavramını tam olarak açıklayıp yorumlayamazlar. Özellikle sonsuz geçmişten gelip, sonsuz geleceğe gitmeyi %100 anlamda değerlendiremezler. Çünkü varlıkları buna uygun değildir. Ancak belli bir andan itibaren var olup da o andan itibaren sonsuzluğa gidişi belli bir oranda açıklayabilirler. Bu da gerçek anlamdaki "ölümsüzlük"'ten farklıdır. Tıpkı bir hacmin varlığının sonsuz geçmişten gelip sonsuz geleceğe yine hacim olarak ilerlemesi gibi. Eğer o hacim içinde yaratılmışlardan en az bir tanesi kendisine yer ediniyorsa o "ölümsüz" hacmin varlığını/değeri/anlamını vb. yapısını daha da olumluluk kazanır. Çünkü varlığını en az bir yaratılana "ispatlamış ya da göstermiş" olur…
(Bilgisayar, Elektrik - Elektronik) Yük. Müh.
Metin Şahin
Yaratılmışlar; belli bir andan itibaren vardırlar. Bundan dolayı "ölümsüzlük" kavramını tam olarak açıklayıp yorumlayamazlar. Özellikle sonsuz geçmişten gelip, sonsuz geleceğe gitmeyi %100 anlamda değerlendiremezler. Çünkü varlıkları buna uygun değildir. Ancak belli bir andan itibaren var olup da o andan itibaren sonsuzluğa gidişi belli bir oranda açıklayabilirler. Bu da gerçek anlamdaki "ölümsüzlük"'ten farklıdır. Tıpkı bir hacmin varlığının sonsuz geçmişten gelip sonsuz geleceğe yine hacim olarak ilerlemesi gibi. Eğer o hacim içinde yaratılmışlardan en az bir tanesi kendisine yer ediniyorsa o "ölümsüz" hacmin varlığını/değeri/anlamını vb. yapısını daha da olumluluk kazanır. Çünkü varlığını en az bir yaratılana "ispatlamış ya da göstermiş" olur…
(Bilgisayar, Elektrik - Elektronik) Yük. Müh.
Metin Şahin
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 210,00 | 210,00 |
| 2 | 109,20 | 218,40 |
| 3 | 75,60 | 226,80 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 210,00 | 210,00 |
| 2 | 109,20 | 218,40 |
| 3 | 75,60 | 226,80 |